Umat Islam pada zaman ini yakni zaman fitnah, sangatlah butuh untuk kembali kepada pemahaman Rasulullah shalallahu alaihi wasallam dan para sahabatnya. Tidak akan baik kondisi akhir dari umat ini, kecuali dengan kebaikan yang ada pada awal dari umat ini.
Maka tidak sepantasnya bagi yang membaca hadits-hadits ini untuk mendahulukan kesombongannya demi membenarkan dosa yang ia lakukan.
Ada sebuah kaidah fiqih yang sangat penting yaitu:
درء المفسدة مقدم على جلب المصالح
“Mencegah kerusakan lebih didahulukan daripada mendapat kemaslahatan (kebaikan)“
Walaupun ada kebaikan, tapi keburukannya lebih banyak maka dahulukan mencegah keburukan, itulah yang harus kita terapkan dalam hal apapun.
Berikut hadits-hadits seputar tentang keutamaan taat kepada pemimpin agar mudah dipahami.
Berikut adalah hadits-haditnya :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد :
1 – عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ « إِنَّهُ يُسْتَعْمَلُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ فَتَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ فَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِىَ وَتَابَعَ ». قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ نُقَاتِلُهُمْ قَالَ « لاَ مَا صَلَّوْا ». أَىْ مَنْ كَرِهَ بِقَلْبِهِ وَأَنْكَرَ بِقَلْبِهِ . رواه مسلم 4907
Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bahwa beliau bersabda: “Kalian akan dipimpin oleh para penguasa, kalian mengenal mereka namun kalian mengingkari (perbuatan mereka), barangsiapa membenci kemungkarannya maka ia telah berlepas diri, dan barangsiapa mengingkari berarti ia telah selamat. Tetapi bagi orang yang ridla dan mengikuti, para sahabat langsung bertanya, “Wahai Rasulullah, tidakkah kita perangi saja?” beliau menjawab: “Tidak! Selama mereka masih melaksanakan shalat.” -maksudnya barang siapa membenci dan mengingkari dengan hatinya-
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
2 – عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « خِيَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ وَيُصَلُّونَ عَلَيْكُمْ وَتُصَلُّونَ عَلَيْهِمْ وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمُ الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ ». قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ نُنَابِذُهُمْ بِالسَّيْفِ فَقَالَ « لاَ مَا أَقَامُوا فِيكُمُ الصَّلاَةَ وَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْ وُلاَتِكُمْ شَيْئًا تَكْرَهُونَهُ فَاكْرَهُوا عَمَلَهُ وَلاَ تَنْزِعُوا يَدًا مِنْ طَاعَةٍ » رواه مسلم 4910
الحديثان ( لا ما أقاموا فيكم الصلاة )
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, beliau bersabda: “Sebaik-baik pemimpin kalian adalah mereka mencintai kalian dan kalian mencintai mereka, mereka mendo’akan kalian dan kalian mendo’akan mereka. Dan sejelek-jelek pemimpin kalian adalah mereka yang membenci kalian dan kalian membenci mereka, mereka mengutuk kalian dan kalian mengutuk mereka.” Beliau ditanya, “Wahai Rasulullah, tidakkah kita memerangi mereka?” maka beliau bersabda: “Tidak, selagi mereka mendirikan shalat bersama kalian. Jika kalian melihat dari pemimpin kalian sesuatu yang tidak baik maka bencilah tindakannya, dan janganlah kalian melepas dari ketaatan kepada mereka.”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3 – قَالَ أَبُو بَكْرَةَ وَهُوَ تَحْتَ الْمِنْبَرِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَقُولُ : مَنْ أَهَانَ سُلْطَانَ اللهِ فِي الأَرْضِ ، أَهَانَهُ اللَّهُ . أخرجه الترمذي وابن أبي العاصم في كتاب السنة , حسنه الشيخ الألباني ( رحمه الله ) في صحيح سنن الترمذي وفي السلسلة الصحيحة وفي ظلال الجنة في تخريج السنة
“Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda: Barangsiapa menghina pemimpin Allah di bumi, Allah akan menghinakannya.”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4 – عِيَاضُ بْنُ غَنْمٍ يَا هِشَامُ بْنَ حَكِيمٍ قَدْ سَمِعْنَا مَا سَمِعْتَ وَرَأَيْنَا مَا رَأَيْتَ أَوَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لِسُلْطَانٍ بِأَمْرٍ فَلَا يُبْدِ لَهُ عَلَانِيَةً وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُوَ بِهِ فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِلَّا كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ لَهُ . رواه احمد بن أبي عاصم في السنة وصححه الشيخ الالباني في التعليق على كتاب السنة
Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam bersabda: sesungguhnya manusia yang paling keras adzabnya adalah yang paling keras hukumannya kepada sesama manusia di dunia”.
Maka Iyadh bin Ghanam pun berkata kepada Hisyam bin Hakim: “Aku sudah mendengar apa yang engkau dengar. Dan aku sudah melihat apa yang engkau lihat. Tidakkah engkau pernah mendengar sabda Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam: “Barangsiapa ingin menasehati penguasa dengan sesuatu hal, maka janganlah tampakkan nasehat tersebut secara terang-terangan. Namun ambillah tangannya dan bicaralah empat mata dengannya. Jika nasehat diterima, itulah yang diharapkan. Jika tidak diterima, engkau telah menunaikan apa yang dituntut darimu”.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
5 – عَنْ أَبِى ذَرٍّ قَالَ إِنَّ خَلِيلِى أَوْصَانِى أَنْ أَسْمَعَ وَأُطِيعَ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا مُجَدَّعَ الأَطْرَافِ. رواه مسلم 4861 وفي لفظ عند أبي عاصم باسناد صحيح إِسْمَعْ وَأَطِيعْ لِمَنْ كَانَ عَلَيْكَ
Dari Abu Dzar radhiallahu’anhu, ia berkata:
“Sesungguhnya kekasihku (yaitu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi Wasallam) mewasiatkan aku untuk mendengar dan taat kepada pemimpin, walaupun ia seorang budak yang terpotong jari-jarinya”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
6 – عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « عَلَيْكَ السَّمْعَ وَالطَّاعَةَ فِى عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ » رواه مسلم 4860
Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda:
“Engkau wajib mendengar dan menaati (pemerintah), baik dirimu dalam keadaan sulit maupun lapang, dalam perkara yang engkau suka maupun yang engkau benci, dan walaupun penguasa mementingkan dirinya sendiri (tidak memberikan hakmu kepadamu).”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
7 – وعنه –أبي هريرة-رضي الله عنه :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصى اللهَ، وَمَنْ أَطَاعَ أَمِيرِي فَقَد أَطَاعِني، وَمَنْ عَصى أَمِيرِي فَقَدْ عَصَانِي) متفق عليه
Dari Abu Hurairah -raḍiyallāhu ‘anhu- secara marfū’, “Siapa yang menaatiku, maka sungguh ia telah menaati Allah. Namun siapa yang mendurhakaiku, maka sungguh ia telah mendurhakai Allah. Siapa yang menaati pemimpinnya, maka ia telah menaatiku. Namun siapa yang mendurhakai pemimpinnya, maka ia telah mendurhakaiku.”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
8 – عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ « عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ إِلاَّ أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ فَإِنْ أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلاَ سَمْعَ وَلاَ طَاعَةَ » متفق عليه . مسلم 4869
Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, bahwa beliau bersabda: “Wajib setiap orang untuk mendengar dan taat, baik terhadap sesuatu yang dia suka atau benci, kecuali jika dia diperintahkan untuk bermaksiat, maka tidak ada kewajiban baginya untuk mendengar dan taat.”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
9 – عنه أيضاً سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِىَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ حُجَّةَ لَهُ وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِى عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً » رواه مسلم 4899
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Barangsiapa melepas tangannya dari ketaatan, maka ia akan menemui Allah di hari Kiamat dalam keadaan tidak memiliki hujjah, danbarang siapa mati dalam keadaan tidak berbaiat, maka ia mati seperti mati jahiliyyah.”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
10 –عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (( اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنْ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ . رواه البخاري 7142 .
قال إبن الأثير في ( جامع الأصول ) زبيبة : جعل الزبيبة مثلاً في سواد الرأس الأسود وجعود الشعر
Rasulullah saw bersabda:
Dengarlah dan taatilah sekalipun yang dijadikan pemimpin untuk kalian adalah seorang budak Habasyi, seolah-olah kepalanya seperti kismis.
(Kismis permisalan: hitamnya kepala dan keriting rambutnya).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
11 –- عن ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فلْيَصْبِرْ؛ فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً ) متفق عليه. اللؤلؤ والمرجان – (1 / 602)
* قال ابن الأثير في جامع الأصول : “ميتة جاهلية : أي على ما مات عليه أهل الجاهلية قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم.
Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda: Siapa yang tidak menyukai dari pemimpinnya sesuatu hal, maka bersabarlah. Karena sesungguhnya orang yang memberontak kepada sulthan (pemerintah) meski sejengkal saja, lalu ia mati, maka matinya seperti mati jahiliyyah. (Yakni kematiannya seperti seorang ahli jahiliah sebelum diutusnya Rasulullah)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
12- عن ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: سَتَكونُ أُثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ: تُؤَدُّونَ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكمْ وَتَسْأَلُونَ اللهَ الَّذِي لَكمْ ) متفق عليه اللؤلؤ والمرجان – (1 / 600)
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Sungguh, sepeninggalku akan ada penguasa-penguasa negara yang mementingkan diri sendiri dan membuat kebijaksanaan-kebjiksanaan yang tidak kalian sukai.” Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, lantas apa yang anda perintahkan kepada kami ketika mengalami peristiwa tersebut?” beliau menjawab: “Tunaikanlah kewajiban kalian dan mintalah hak kalian kepada Allah.”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
13- عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ
سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَتْ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ وَيَمْنَعُونَا حَقَّنَا فَمَا تَأْمُرُنَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ فَجَذَبَهُ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ وَقَالَ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِمْ مَا حُمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ) رواه مسلم (صحيح مسلم – (9 / 384).
“Salamah bin Yazid Al Ja’fi pernah bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, “Wahai Nabi Allah, bagaimanakah pendapatmu jika para penguasa yang memimpin kami selalu menuntut hak mereka atas kami tapi mereka tidak mau memenuhi hak kami, sikap apa yang anda anjurkan kepada kami?” Maka beliau berpaling, lalu ditanyakan lagi kepada beliau dan beliaupun tetap enggan menjawabnya hingga dua atau tiga kali pertanyaan itu diajukan kepada beliau, kemudian Al Aty’ats bin Qa`is menarik Salamah bin Zayid. Beliau lalu bersabda: “Dengarkan dan taatilah, sesungguhnya mereka akan mempertanggung jawabkan atas semua perbuatan mereka sebagaimana kalian juga akan mempertanggung jawabkan semua perbuatan kalian.”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
14- عن حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُ: كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ، فَجَاءَنَا اللهُ بِهذَا الْخَيْرِ، فَهَلْ بَعْدَ هذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ: نَعَمْ قُلْتُ: وَهَلْ بَعْدَ ذلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ
قَالَ: نَعَمْ، وَفِيهِ دَخَنٌ قُلْتُ: وَمَا دَخَنُهُ قَالَ: قَوْمٌ يَهْدُونَ بَغَيْرِ هَدْيي، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ قُلْتُ: فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ: نَعَمْ، دُعَاةٌ إِلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ صِفْهُمْ لَنَا فَقَالَ: هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا، وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ: فَمَا تَأْمُرُنِي، إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ: تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلاَ إِمَامٌ قَالَ: فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذلِكَ ) اللؤلؤ والمرجان – (1 / 600- 601).
[Khudzaifah Ibnul yaman] mengatakan; Orang-orang bertanya Rasulullah Shallallahu’alaihiwasallam tentang kebaikan sedang aku bertanya beliau tentang keburukan karena khawatir jangan-jangan aku terkena keburukan itu sendiri. Maka aku bertanya ‘Hai Rasulullah, dahulu kami dalam kejahiliyahan dan keburukan, lantas Allah membawa kebaikan ini, maka apakah setelah kebaikan ini ada keburukan lagi? Nabi menjawab ‘Tentu’. Saya bertanya ‘Apakah sesudah keburukan itu ada kebaikan lagi? ‘Tentu’ Jawab beliau, dan ketika itu ada kotoran, kekurangan dan perselisihan. Saya bertanya ‘Apa yang anda maksud kotoran, kekurangan dan perselisihan itu? Nabi menjawab ‘Yaitu sebuah kaum yang menanamkan pedoman bukan dengan pedomanku, engkau kenal mereka namun pada saat yang sama engkau juga mengingkarinya. Saya bertanya ‘Adakah steelah kebaikan itu ada keburukan? Nabi menjawab ‘O iya,,,,, ketika itu ada penyeru-penyeru menuju pintu jahannam, siapa yang memenuhi seruan mereka, mereka akan menghempaskan orang itu ke pintu-pintu itu. Aku bertanya ‘Ya Rasulullah, tolong beritahukanlah kami tentang ciri-ciri mereka! Nabi menjawab; Mereka adalah seperti kulit kita ini, juga berbicara dengan bahasa kita. Saya bertanya ‘Lantas apa yang anda perintahkan kepada kami ketika kami menemui hari-hari seperti itu? Nabi menjawab; Hendaklah kamu selalu bersama jamaah muslimin dan imam mereka! Aku bertanya; kalau tidak ada jamaah muslimin dan imam bagaimana? Nabi menjawab; hendaklah kau jauhi seluruh firqah (kelompok-kelompok) itu, sekalipun kau gigit akar-akar pohon hingga kematian merenggutmu kamu harus tetap seperti itu.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
15-عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ خَرَجَ مِنْ الطَّاعَةِ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ فَمَاتَ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً وَمَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَغْضَبُ لِعَصَبَةٍ أَوْ يَدْعُو إِلَى عَصَبَةٍ أَوْ يَنْصُرُ عَصَبَةً فَقُتِلَ فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ وَمَنْ خَرَجَ عَلَى أُمَّتِي يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا وَلَا يَتَحَاشَى مِنْ مُؤْمِنِهَا وَلَا يَفِي لِذِي عَهْدٍ عَهْدَهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ ) صحيح مسلم – (9 / 38 برقم 3436 .
Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, bahwa beliau bersabda: “Barangsiapa keluar dari ketaatan dan tidak mau bergabung dengan Jama’ah kemudian ia mati, maka matinya seperti mati jahiliyah. Dan barangsiapa mati di bawah bendera kefanatikan, dia marah karena fanatik kesukuan atau karena ingin menolong kebangsaan kemudian dia mati, maka matinya seperti mati jahiliyah. Dan barangsiapa keluar dari ummatku, kemudian menyerang orang-orang yang baik maupun yang fajir tanpa memperdulikan orang mukmin, dan tidak pernah mengindahkan janji yang telah di buatnya, maka dia tidak termasuk dari golonganku dan saya tidak termasuk dari golongannya.”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
16- عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ قَالَ :
قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ يَدْعُو عَصَبِيَّةً أَوْ يَنْصُرُ عَصَبِيَّةً فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ ) صحيح مسلم – (9 / 392) برقم 3440 .
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Barangsiapa terbunuh karena membela bendera kefanatikan yang menyeru kepada kebangsaan atau mendukungnya, maka matinya seperti mati Jahiliyah.”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
17- عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَرْفَجَةَ قَالَ
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُفَرِّقَ أَمْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَهِيَ جَمِيعٌ فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَان ) صحيح مسلم -(9 / 395)برقم 3442َ
وفي رواية ( من أتاكم وأمركم جميع يريد أن يشق عصاكم أو يفرق جماعتكم فاقتلوه ) رواه مسلم
dari [Ziyad bin ‘Ilaqah] dia berkata; saya mendengar [‘Arfajah] berkata, “Saya mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Suatu saat nanti akan terjadi bencana dan kekacauan, maka siapa saja yang hendak memecah belah persatuan ummat ini penggallah dengan pedangmu, siapa pun orangnya.”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
18- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الْآخَرَ مِنْهُمَا ) صحيح مسلم – (9 / 39 برقم 3444.
“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Apabila ada dua khalifah yang dibaiat, maka bunuhlah yang paling terakhir dari keduanya.”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
19- عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم علَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، يَقُولُ لَنَا: فِيمَا اسْتَطَعْتَم ) متفق عليه. اللؤلؤ والمرجان – (1 / 605)
Dari Abdullah ibn Umar radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Ketika kami berbai’at kepada Rasulullah ﷺ untuk mendengar dan taat, beliau berkata kepada kami:
“Sesuai kemampuan kalian”.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
20 – عن حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ
قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا بِشَرٍّ فَجَاءَ اللَّهُ بِخَيْرٍ فَنَحْنُ فِيهِ فَهَلْ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ هَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الشَّرِّ خَيْرٌ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَهَلْ وَرَاءَ ذَلِكَ الْخَيْرِ شَرٌّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ كَيْفَ قَالَ يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ وَلَا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ فِي جُثْمَانِ إِنْسٍ قَالَ قُلْتُ كَيْفَ أَصْنَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ قَالَ تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ ) صحيح مسلم – (9 / 387) برقم 3435.
[Hudzaifah bin Yaman] berkata, “Saya bertanya, “Wahai Rasulullah, dahulu saya berada dalam kejahatan, kemudian Allah menurunkan kebaikan (agama Islam) kepada kami, apakah setelah kebaikan ini timbul lagi kejatahan?” beliau menjawab: “Ya.” Saya bertanya lagi, “Apakah setelah kejahatan tersebut akan timbul lagi kebaikan?” beliau menjawab: “Ya.” Saya bertanya lagi, “Apakah setelah kebaikan ini timbul lagi kejahatan?” beliau menjawab: “Ya.” Aku bertanya, “Bagaimana hal itu?” beliau menjawab: “Setelahku nanti akan ada pemimpin yang memimpin tidak dengan petunjukku dan mengambil sunah bukan dari sunahku, lalu akan datang beberapa laki-laki yang hati mereka sebagaimana hatinya setan dalam rupa manusia.” Hudzaifah berkata; saya betanya, “Wahai Rasulullah, jika hal itu menimpaku apa yang anda perintahkan kepadaku?” beliau menjawab: “Dengar dan patuhilah kepada pemimpinmu, walaupun ia memukulmu dan merampas harta bendamu, dengar dan patuhilah dia.”
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
21- عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمُ الأَنْبِيَاءُ، كَلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ، وَإِنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي، وَسَيَكُون خُلَفَاءُ فَيَكْثُرُونَ قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ: فُوا بِبَيْعَةِ فَالأَوَّلِ، أَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ، فَإِنَّ اللهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ
أخرجه البخاري في: 60 كتاب الأنبياء: 50 باب ما ذكر عن بني إسرائيل ، مسلم برقم (3429 ) انظر(اللؤلؤ والمرجان – (1 / 599).
Nabi shollallohu ‘alaihi wasallam bersabda : Telah ada Bani isroil dipimpin oleh para Nabi, setiap seorang nabi meninggal maka akan digantikan dengan Nabi yang lain, dan bahwasanya tidak ada Nabi lagi sesudahku, dan yang ada adalah para khalifah maka mereka banyak jumlahnya. Mereka bertanya; ” Maka apa yang engkau perintahkan kepada kami ? Nabi menjawab : Tetapilah baiat yang pertama kemudian yang pertama, berikanlah hak-hak mereka ( sebagai kholifah ) maka sesungguhnya Allah akan menanyai mereka pada apa-apa yang Allah telah jadikan mereka sebagai pemimpin.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
22- عن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية ) أخرجه أحمد- (4 / 96) وابن أبي عاصم وحسنه الشيخ مقبل في الجامع الصحيح مما ليس بالصحيحين والشيخ الألباني في تعليقه على كتاب السنة لابن أبي عاصم.
Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda, “Siapa yang mati dalam keadaan tidak mengetahui imam/pemimpin di masanya, maka ia mati dalam keadaan jahiliyyah. ” “Dan siapa yang mati, sedangkan di lehernya tidak ada ikatan baiat, maka ia mati dalam keadaan jahiliyyah”.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
23- عن سليم بن عامر قال سمعت أبا أمامة – رضي الله عنه -يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب في حجة الوداع فقال {اتقوا الله ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم} قال فقلت لأبي أمامة منذ كم سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم هذا الحديث ؟ قال سمعته وأنا بن ثلاثين سنة ) أحرجه الترمذي وقال حسن صحيح وابن أبي عاصم وأحمد وابن حبان والحاكم، قال الشيخ مقبل في الجامع الصحيح مما ليس بالصحيحين (حديث حسن ) وصححه الشيخ الألباني في تعليقه على كتاب السنة لابن أبي عاصم والصحيحة 867.
Dari Abu Umamah rodhiyalloohu anhu dia berkata, aku mendengar Rasulullah shalalloohu alaihi wa sallam berkhutbah di haji wada (haji perpisahan) dan beliau Bertaqwalah kepada Allah Rabb-kalian semua, sholatlah lima waktu, berpuasa pada bulan Romadhon, menunaikan zakat untuk harta-harta kalian, dan ta atilah (dalam hal yang ma ruf tamb) para pemilik urusan kalian (Pemerintah). Niscaya kalian akan masuk ke dalam surga Rabb kalian.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
24- عن سالم بن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما – حدثه أنه كان ذات يوم عند رسول الله صلى الله عليه و سلم مع نفر من أصحابه فأقبل عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا هؤلاء ألستم تعلمون أني رسول الله إليكم قالوا بلى نشهد انك رسول الله قال ألستم تعلمون أن الله أنزل في كتابه من أطاعني فقد أطاع الله قالوا بلى نشهد أنه من أطاعك فقد أطاع الله وان من طاعة الله طاعتك قال فإن من طاعة الله أن تطيعوني وان من طاعتي أن تطيعوا أئمتكم أطيعوا أئمتكم فإن صلوا قعودا فصلوا قعوداً ) أخرجه أحمد في المسند (2 / 93) وصححه الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله تعالى في الجامع الصحيح مما ليس بالصحيحين.
Dari Abdullah bin Umar rodhiyalloohu anhumaa dia berkata, Pada suatu hari kami bersama dengan Rasulullah shalalloohu alaihi wa sallam, dan kemudian Rasulullah memalingkan badannya menghadap kepada kami para sahabatnya itu sembari berkata, Apakah kalian semua mengetahui bahwa aku adalah Rasul Allah yang diutus kepada kalian semua? Kami menjawab, Ya, kami bersaksi bahwa engkau adalah benar-benar Rasul utusan Allah Rasulullah melanjutkan perkataannya, Apakah kalian mengetahui bahwa Allah Jalla wa Alla telah mengingatkan kalian di dalam kitab-nya, bahwa barangsiapa yang mentaatiku maka dia berarti mentaati Allah? Kami menjawab, Ya, kami bersaksi bahwa barangsiapa yang mentaatimu berarti dia mentaati Allah. Dan barangsiapa yang mentaati Allah berarti dia mentaatimu. Rasulullah kemudian berkata, Barangsiapa mentaati Allah, maka hendaklah dia mentaati Aku. Dan barangsiapa yang mentaati aku, maka hendaklah dia mentaati para pemimpin pemerintahan kalian. Taatilah (dalam hal yang ma ruf tamb) para pemimpin pemerintahan kalian.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
25- عن الحارث الأشعري – رضي الله عنه – :أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : وأنا آمركم بخمس الله أمرني بهن السمع والطاعة والجهاد والهجرة والجماعة فإن من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه إلا أن يرجع ومن ادعى دعوى الجاهلية فإنه من جثا جهنم فقال رجل يا رسول الله وإن صلى وصام ؟ قال وإن صلى وصام فدعوا بدعوى الله الذي سماكم المسلمين المؤمنين عباد الله) قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح غريب ([1] ) سنن الترمذي – (5 / 14، وقال الشيخ مقبل رحمه الله في الجامع الصحيح : هذا حديث صحيح على شرط مسلم.
Rasulullah shalalloohu alaihi wa sallam Dan aku perintahkan kalian 5 perintah Allah perintahkan kepadaku akannya : Mendengar, taat, Jihad, Hijroh, dan Pemerintahan (Al-Jama ah). Maka sesungguhnya barangsiapa berusaha memisahkan diri (atau memecah) pemerintahan (memberontak -tamb) walau hanya sejengkal. Dia telah melepaskan tali ikatan Islam dari lehernya, kecuali jika dia kembali – (bertaubat dari pemberontakan dan usaha untuk memisahkan dirinya)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
26- عن أنس بن مالك- رضي الله عنه – قال : بايعنا رسول الله صلى الله عليه و سلم على السمع والطاعة فقال فيما استطعتم )أخرجه أحمد – (3 / 119)، وابن ماجه (2868 ) وصححه الشيخ مقبل رحمه الله في الجامع الصحيح.
Dari Anas bin Malik rodhiyalloohu anhu dia berkata, Kami berbai at kepada Rasulullah shalalloohu alaihi wa sallam atas mendengar dan ta at. Rasulullah shalalloohu alaihi wa sallam bersabda Sesuai dengan kemampuan kalian
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
27- عن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِىُّ وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍ قَالاَ أَتَيْنَا الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ- رضي الله عنه – وَهُوَ مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ (وَلاَ عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لاَ أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ) فَسَلَّمْنَا وَقُلْنَا أَتَيْنَاكَ زَائِرِينَ وَعَائِدِينَ وَمُقْتَبِسِينَ. فَقَالَ الْعِرْبَاضُ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ذَاتَ يَوْمٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا فَقَالَ « أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِى فَسَيَرَى اخْتِلاَفًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِى وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ ». أخرجه أبو داود – (4 / 329) برقم (4609 ) والترمذي(2676 ) وابن ماجه ، وصححه العلامة الألباني رحمه الله تعالى في الصحيحة (2735) وحسنه الشيخ مقبل رحمه الله في الجامع الصحيح.
Rasulullah shalalloohu alaihi wa sallam Aku wasiatkan kepada kalian untuk (wajib dalam -tamb) mendengar dan taat (kepada pemerintah tamb), walaupun yang akan memimpin kalian adalah seorang budah Habasyah (Ethiopia). Sepeninggalku nanti kalian akan melihat perselisihan yang banyak, maka wajib bagi kalian untuk berpegang teguh kepada sunnah-ku dan sunnah para Khulafaur Rasyidin yang mendapatkan petunjuk. Berpegang teguhlah dengannya, dan genggang erat-erat (walau dengan) gigi geraham. Dan aku peringatkan kalian akan perkara-perkara baru yang bid ah.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
28- عن فضالة بن عبيد- رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة لا تسأل عنهم رجل فارق الجماعة وعصى إمامه فمات عاصيا فلا تسأل عنه وأمة أو عبد أبق من سيده وامرأة غاب زوجها وكفاها مؤنة الدنيا فتبرجت وتمرجت بعده وثلاثة لا تسأل عنهم رجل نازع الله رداءه فإن رداءه الكبرياء وإزاره عزه ورجل شك في أمر الله والقنوط من رحمة الله ) أخرجه البخاري في الأدب المفرد (590 ) وأحمد (23988 ) والبزار وابن أبي عاصم في السنة( 77 ) وصححه العلامة الألباني والشيخ مقبل رحمه الله في الجامع الصحيح.
Dari Fadhalah bin ‘Ubaid -radhiyallahu ‘anhu- dari Nabi Muhammad ﷺ bersabda: “Ada tiga golongan yang tidak perlu kamu tanyakan keadaannya: (1) Orang yang memisahkan diri dari jamaah dan bermaksiat kepada pemimpinnya kemudian mati dalam keadaan bermaksiat, (2) Seorang budak yang lari dari tuannya, (3) Seorang wanita yang ditinggal suaminya, dan suaminya sudah mencukupi kebutuhan dunianya, kemudian setelah itu dia berhias dan berbuat kerusakan. Dan ada tiga golongan yang tidak perlu kamu tanyakan keadaannya: (1) Orang yang menentang Allah dengan memakai pakaian keagungan-Nya, karena pakaian keagungan-Nya adalah kebesaran dan kesombongan, (2) Orang yang ragu terhadap ketentuan Allah, (3) Orang yang berputus asa dari rahmat Allah.” (Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dalam Al-Adab Al-Mufrad (590), Ahmad (23988), Al-Bazzar, dan Ibnu Abi ‘Ashim dalam As-Sunnah (77). Hadits ini disahkan oleh Al-Albani dan Syaikh Muqbil dalam Al-Jami’ As-Sahih).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
29- عن أنس بن مالك – رضي الله عنه – ، قال : نهانا كبراؤنا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تسبوا أمراءكم ، ولا تغشوهم ، ولا تبغضوهم ، واتقوا الله واصبروا ؛ فإن الأمر قريب » أخرجه ابن أبي عاصم في السنة – 847، وقال العلامة الالباني في تعليقه : إسناده جيد رجاله ثقات.
Dari Anas bin Malik -radhiyallahu ‘anhu- berkata: “Para tokoh senior dari para sahabat Rasulullah ﷺ melarang kami (dari) mencela pemimpin kalian, tidak menipu mereka, tidak membenci mereka, bertakwalah kepada Allah dan bersabarlah, karena urusan itu (kemudahan) sudah dekat.” (Diriwayatkan oleh Ibnu Abi ‘Ashim dalam As-Sunnah -847, dan Al-Albani menilainya sebagai sanad yang baik dan rijal yang terpercaya).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
30 – عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا على الله عز وجل : من عاد مريضا ، أو خرج مع جنازة ، أو خرج غازيا ، أو دخل على إمامه يريد تعزيزه وتوقيره ، أو قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من الناس » أخرجه ابن أبي عاصم في السنة 853، وأحمد والبزار والطبراني في الكبير والأوسط ، وصححه العلامة الألباني في تعليقه على كتاب السنة لابن أبي عاصم. ( قال الشيخ الوصابي حفظه الله تعالى :عنده ضمانة من الله عز وجل أن يغفر له أو أن يدخله الجنة والشاهد أو دخل على إمامه يريد تعزيزه وتوقيره يعني احترامه وإكرامه بالسلام عليه ثم يسأل عن حاله ويجلس قليلاً ثم ينصرف ما ذهب إلى ليسلم عليه ويدعوا له لأنه كما سيأتيكم من كلام العلماء ( لا قيام بالدين إلا بوجود الوالي )
Dari Mu’adz bin Jabal radhiyallahu ‘anhu, berkata: “Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Ada lima perkara, barangsiapa yang melakukannya, maka dia akan mendapatkan jaminan dari Allah: (1) Menjenguk orang sakit, (2) Mengiringi jenazah, (3) Berperang di jalan Allah, (4) Masuk menemui pemimpinnya dengan niat memuliakan dan menghormatinya, (5) Duduk di rumahnya sehingga orang lain merasa aman dari gangguannya dan dia merasa aman dari gangguan orang lain.” (Diriwayatkan oleh Ibnu Abi ‘Ashim dalam As-Sunnah 853, Ahmad, Al-Bazzar, dan At-Thabrani dalam Al-Kabir dan Al-Ausath. Al-Albani mensahihkannya dalam komentarnya atas Kitab As-Sunnah oleh Ibnu Abi ‘Ashim).
_______________________________
31 – عن أبي بكرة الثقفي t قال : قال رسول الله r ((السلطان ظل الله في الأرض فمن أكرمه أكرمه الله ومن أهانه أهانه الله )) أخرجه أبن أبي عاصم في كتاب ( السنة ) , وحسنه الشيخ الألباني رحمه الله في تعليقه على كتاب السنة . أين الناس من هذه الأحاديث لا يعرفونها إلآ من رحم الله.
Dari Abu Bakrah Ats-Tsaqafi berkata: “Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Penguasa adalah bayangan Allah di bumi, barangsiapa yang menghormatinya, maka Allah akan menghormatinya, dan barangsiapa yang menghinakannya, maka Allah akan menghinakannya.'” (Diriwayatkan oleh Ibnu Abi ‘Ashim dalam Kitab As-Sunnah, dan Syaikh Al-Albani menghasankannya dalam komentarnya atas Kitab As-Sunnah).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
32 – عن عبادة بن الصامت قال : دعانا النبي صلى الله عليه و سلم فبايعناه فقال فيما أخذ علينا أن بايعنا على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان )) متفق عليه . البخاري 6647 و مسلم 1709
بيعة أخذها عليهم الرسول واحد واحد على هذه الأمور يعني
Dari ‘Ubadah bin Ash-Shamit berkata: “Nabi Muhammad ﷺ memanggil kami dan kami pun membaiat beliau. Dalam baiat itu beliau menyebutkan bahwa kami berbaiat untuk mendengar dan taat dalam keadaan suka maupun tidak suka, dalam keadaan sulit maupun mudah, dan tidak memperebutkan kekuasaan kecuali jika kalian melihat kekufuran yang nyata yang kalian memiliki bukti dari Allah atasnya.” (Muttafaq ‘Alaih: Al-Bukhari 6647, Muslim 1709).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
33 – عن أسيد بن حضير : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني ؟ قال ( إنكم سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني ) رواه البخاري 6648
Dari Usayd bin Hudhayr: “Bahwa seseorang datang kepada Nabi ﷺ dan berkata: ‘Wahai Rasulullah, engkau telah mengangkat si Fulan sebagai pemimpin dan tidak mengangkatku?’ Beliau ﷺ bersabda: ‘Sesungguhnya kalian akan melihat setelahku ada penindasan, maka bersabarlah sampai kalian menemuiku.'” (Diriwayatkan oleh Al-Bukhari 6648).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
34 – عن النعمان بن بشير قال قال النبي صلى الله عليه و سلم على المنبر (( …… والجماعة رحمة والفرقة عذاب )) أخرجه أحمد في مسنده 19369 ومنه في زوائد المسند والقطاعي في مسند الشهاب وابن أبي عاصم في السنة : وحسنه الشيخ الألباني في السلسة الصحيحة .
Dari An-Nu’man bin Basyir berkata: “Nabi ﷺ bersabda di atas mimbar: ‘… dan jamaah itu adalah rahmat, sedangkan perpecahan adalah adzab.'” (Diriwayatkan oleh Ahmad dalam Musnad 19369, dan lainnya dalam Zawaid Al-Musnad, Al-Qath’iy dalam Musnad Asy-Syihab, dan Ibnu Abi ‘Ashim dalam As-Sunnah. Syaikh Al-Albani menghasankannya dalam Silsilah Ash-Shahihah).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
35 – عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ((عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد ومن أراد بحبحة الجنة فعليه بالجماعة ) أخرجه أحمد والترمذي والحاكم وابن أبي عاصم وصححه الشيخ الألباني في تعليقه على كتاب السنة ( الجماعة ) هي جماعة المسلمين .
Dari ‘Umar bin Khattab radhiyallahu ‘anhu berkata: “Hendaklah kalian berpegang teguh pada jamaah dan jauhilah perpecahan, karena setan itu bersama satu orang, dan dia lebih jauh dari dua orang. Barangsiapa yang ingin berada di tengah-tengah surga, maka hendaklah dia berpegang teguh pada jamaah.” (Diriwayatkan oleh Ahmad, At-Tirmidzi, Al-Hakim, dan Ibnu Abi ‘Ashim, dan disahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam komentarnya atas Kitab As-Sunnah).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
36 – عن رجل قال انتهيت إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو يقول : أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة ثلاث مرار )) أخرجه الإمام أحمد (23194 ) وقال شعيب الأرناؤوط حسن لغيره .
Dari seorang lelaki berkata: “Aku sampai kepada Nabi ﷺ dan beliau bersabda: ‘Wahai manusia, hendaklah kalian berpegang pada jamaah dan jauhilah perpecahan.’ Beliau mengulanginya tiga kali.” (Diriwayatkan oleh Imam Ahmad (23194) dan dinilai sebagai hasan oleh Syaikh Syu’aib Al-Arna’uth).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
37 – عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((آمركم بثلاث وأنهاكم عن ثلاث ؛ آمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وتعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وتطيعوا لمن ولاه الله عليكم أمركم . وأنهاكم عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال )) أخرجه أبو نعيم في الحلية , وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في صحيح الجامع . وفي السلسلة الصحيحة .
Dari Abu Hurairah dari Rasulullah ﷺ bersabda: “Aku memerintahkan kalian dengan tiga perkara dan melarang kalian dari tiga perkara: Aku memerintahkan kalian untuk menyembah Allah dan tidak mempersekutukan-Nya dengan sesuatu, berpegang teguh pada tali Allah bersama-sama, dan tidak berpecah belah, serta taat kepada orang yang Allah berikan urusan kepada kalian. Dan aku melarang kalian dari berkata-kata kosong, banyak bertanya, dan menyia-nyiakan harta.” (Diriwayatkan oleh Abu Nu’aim dalam Hilyah, dan disahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahih Al-Jami’ dan dalam Silsilah Ash-Shahihah).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
38 – عن أم الحصين قالت قال :رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إن أمر عليكم عبد مجدع أسود يقودكم بكتاب الله فاسمعوا له وأطيعوا)) رواه مسلم 1838 قال ابن الأثير في جامع الأصول ( المجدع ) مقطوع الأطراف وأكثر ما يستعمل في الأنف والأذن يعني حتى لو كان مشوه
Dari Ummu Hushain berkata: “Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Jika seorang hamba hitam yang cacat memimpin kalian dengan Kitabullah, maka dengarkanlah dan taatilah.'” (Diriwayatkan oleh Muslim 1838. Ibnu Al-Atsir dalam Jami’ Al-Ushul mengatakan bahwa ‘Al-Mujadda’ berarti seseorang yang cacat, terutama di hidung atau telinga).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
39 – إن الله يرضى لكم ثلاثا ويسخط ثلاثا : فيرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال ) رواه مسلم
“Sesungguhnya Allah ridha dengan tiga perkara dari kalian dan benci dengan tiga perkara: Dia ridha jika kalian menyembah-Nya dan tidak mempersekutukan-Nya dengan sesuatu, berpegang teguh pada tali Allah bersama-sama, dan tidak berpecah belah, serta menasihati orang yang Allah berikan urusan kepada kalian. Dan Dia benci kalian berkata-kata kosong, banyak bertanya, dan menyia-nyiakan harta.” (Diriwayatkan oleh Muslim).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
40 – عن أسامة بن شريك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ” أيما رجل خرج يفرق بين أمتي فاضربوا عنقه ” . رواه النسائي , وابن أبي عاصم في كتاب السنة وصححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع وفي المشكاة وفي تعليقه على كتاب السنة
Dari Usamah bin Syarik berkata: “Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Barangsiapa yang keluar untuk memecah belah umatku, maka penggallah lehernya.'” (Diriwayatkan oleh An-Nasa’i, Ibnu Abi ‘Ashim dalam Kitab As-Sunnah dan disahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahih Al-Jami’ dan dalam Al-Mishkat).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
41 – عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( طاعة الإمام حق على المرء المسلم ؛ ما لم يأمر بمعصية الله فإذا أمر بمعصية الله فلا طاعة له )) رواه البيهقي في الشعب وتمام في الفوائد وحسنه الشيخ الألباني في صحيح الجامع وفي السلسلة الصحيحة
Dari Abu Hurairah berkata: “Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Ketaatan kepada imam adalah hak bagi seorang muslim selama dia tidak memerintahkan maksiat kepada Allah. Jika dia memerintahkan maksiat kepada Allah, maka tidak ada ketaatan baginya.'” (Diriwayatkan oleh Al-Bayhaqi dalam Syu’ab Al-Iman, dan Tamam dalam Al-Fawa’id. Syaikh Al-Albani menghasankannya dalam Shahih Al-Jami’ dan dalam Silsilah Ash-Shahihah).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
42 – عن سلمة بن يزيد الجعفي قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم (( عليهم ما حملوا , و عليكم ما حملتم )) رواه البخاري في التاريخ الكبير , والطبراني في المعجم الكبير , وصححه الشيخ الالباني في صحيح الجامع , وفي السلسلة الصحيحة .
وعن وائل بن حجر قال : سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا نبي الله أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم ويمنعونا حقنا فما تأمرنا ؟ قال : ” اسمعوا وأطيعوا فإنما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم ” . رواه مسلم
Dari Salamah bin Yazid Al-Ju’fi berkata: “Nabi ﷺ bersabda: ‘Mereka (para pemimpin) bertanggung jawab atas apa yang mereka bawa, dan kalian bertanggung jawab atas apa yang kalian bawa.'” (Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dalam At-Tarikh Al-Kabir, At-Thabrani dalam Al-Mu’jam Al-Kabir, dan disahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahih Al-Jami’ dan dalam Silsilah Ash-Shahihah).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
43 – عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه يقول سمعت رسول الله r يقول (( من أجل سلطان الله أجله الله يوم القيامة )) رواه أحمد بن أبي حاتم , والطبراني في الكبير وحسنه الشيخ الألباني في صحيح الجامع والسلسلة الصحيحة
Dari Abdurrahman bin Abi Bakrah, dari ayahnya, ia berkata, “Saya mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: ‘Barang siapa memuliakan (menghormati) penguasa Allah, Allah akan memuliakannya pada hari kiamat.’” (Diriwayatkan oleh Ahmad bin Abi Hatim, dan Thabrani dalam Al-Kabir, dan dinyatakan hasan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahih Al-Jami’ dan As-Silsilah Ash-Shahihah).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
44 – عن عوف بن مالك قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم ((هل أنتم تاركون لي أمرائي ؟ إنما أنا مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعى إبلا أو غنما فرعاها ثم تحين سقيها فأوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم )) رواه مسلم 1753
Dari Auf bin Malik, ia berkata, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Apakah kalian akan meninggalkan para amir (pemimpin)-ku? Sesungguhnya perumpamaanku dan mereka adalah seperti seorang yang menggembala unta atau domba, lalu menggiringnya menuju tempat minum, maka sebagian meminum air yang jernih, dan sebagian lainnya meninggalkan air yang keruh. Maka air yang jernih adalah untuk kalian, dan yang keruh untuk mereka.” (Diriwayatkan oleh Muslim, no. 1753).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
45 – عن أنس بن مالك رضي الله عنه : قال النبي صلى الله عليه وسلم ((إنكم سترون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض )) متفق عليه
Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya kalian akan melihat setelahku ketidakadilan, maka bersabarlah sampai kalian menemuiku di telaga (al-Haudh).” (Muttafaq ‘alaih).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
46 – عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من فارق الجماعة والإسلام فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه )) أخرجه إبن أبي عاصم في كتاب السنة . وصححه الشيخ الألباني في تعليقه على كتاب السنة .
Dari Abu Dzar, ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barang siapa yang memisahkan diri dari jamaah dan Islam, maka sungguh dia telah melepaskan ikatan Islam dari lehernya.” (Diriwayatkan oleh Ibnu Abi ‘Ashim dalam Kitab As-Sunnah. Dan dinyatakan shahih oleh Syaikh Al-Albani dalam komentarnya pada Kitab As-Sunnah).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
47 – عن معاوية عن النبي صلى الله عليه و سلم قال (( إن السامع المطيع لا حجة عليه وإن السامع العاصي لا حجة له )) أخرجه ابن أبي عاصم و أحمد والطبراني في الكبير وجود إسناده الشيخ الالباني في تعليقه على كتاب السنة .
Dari Mu’awiyah, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya yang mendengar dan taat tidak mempunyai alasan (untuk menyalahkan), sedangkan yang mendengar dan tidak taat, tidak mempunyai alasan (untuk dibela).” (Diriwayatkan oleh Ibnu Abi ‘Ashim dan Ahmad, serta Thabrani dalam Al-Kabir, dan Syaikh Al-Albani menilai sanadnya sebagai hasan dalam komentarnya pada Kitab As-Sunnah).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
48 – عن عدي بن حاتم قال قلنا يا رسول الله لا نسألك عن طاعة من اتقى ولكن من فعل وفعل فذكر الشر فقال (( اتقوا الله واسمعوا أطيعوا )) أخرجه ابن ابي عاصم , وصححه الشيخ الالباني في تعليقه على كتاب السنة
Dari ‘Adi bin Hatim, ia berkata, “Kami bertanya, ‘Wahai Rasulullah, kami tidak bertanya kepadamu tentang ketaatan kepada orang yang bertakwa, tetapi kepada orang yang berbuat demikian dan demikian (keburukan).’ Maka Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Bertakwalah kepada Allah, dengarkanlah dan taatilah.’” (Diriwayatkan oleh Ibnu Abi ‘Ashim, dan dinyatakan shahih oleh Syaikh Al-Albani dalam komentarnya pada Kitab As-Sunnah).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
49 – عن ابن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله أوصني قال (( أعبد الله ولا تشرك به شيئا وأقم الصلاة وآت الزكاة وصم رمضان وحج البيت واعتمر واسمع وأطع وعليك بالعلانية وإياك والسر )) أخرجه ابن ابي عاصم في كتاب السنة , وجوده إسناده الشيخ الالباني في تعليقه على كتاب السنة
Dari Ibnu ‘Umar, ia berkata, “Seorang laki-laki datang kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan berkata, ‘Wahai Rasulullah, berilah aku wasiat.’ Maka beliau bersabda, ‘Beribadahlah kepada Allah dan janganlah engkau menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun, dirikanlah shalat, bayarlah zakat, puasalah pada bulan Ramadhan, berhajilah ke Baitullah, dan berumrahlah, dengarkanlah dan taatilah, dan hendaklah engkau melakukannya secara terang-terangan, serta jauhilah (melakukan) secara sembunyi-sembunyi.’” (Diriwayatkan oleh Ibnu Abi ‘Ashim dalam Kitab As-Sunnah, dan dinyatakan hasan sanadnya oleh Syaikh Al-Albani dalam komentarnya pada Kitab As-Sunnah).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
50 – عن أبي ذر قال أتاني رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا في مسجد المدينة فضربني برجله وقال ألا أراك نائما فيه فقلت يا رسول الله غلبني عيني قال كيف تصنع إذا أخرجت منه فقلت إني أرضى الشام الأرض المقدسة المباركة قال كيف تصنع إذا أخرجت منه قال ما أصنع أضرب بسيفي يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا أدلك على خير من ذلك وأقرب رشدا قالها مرتين تسمع وتطيع وتساق كيف ساقوك )) أخرجه ابن ابي عاصم والدارمي و أحمد وابن حبان وصححه الشيخ الالباني في تعليقه على كتاب السنة
Dari Abu Dzar, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam datang kepadaku saat aku berada di Masjid Madinah, beliau menendangku dengan kakinya dan berkata, ‘Apakah aku melihatmu sedang tidur di sini?’ Aku menjawab, ‘Wahai Rasulullah, mataku terpejam.’ Beliau berkata, ‘Apa yang akan kamu lakukan jika kamu diusir dari sini?’ Aku menjawab, ‘Aku akan ridha dengan tanah Syam, tanah yang diberkahi.’ Beliau berkata, ‘Apa yang akan kamu lakukan jika kamu diusir darinya?’ Aku menjawab, ‘Apa yang harus aku lakukan? Aku akan memukul dengan pedangku, wahai Rasulullah.’ Maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Maukah aku tunjukkan kepada kalian yang lebih baik dari itu dan lebih mendekatkan kepada petunjuk? Dengarkan dan taatilah, dan kamu akan diperlakukan bagaimana pun mereka memperlakukanmu.’” (Diriwayatkan oleh Ibnu Abi ‘Ashim, Ad-Darimi, Ahmad, dan Ibnu Hibban, dan dinyatakan shahih oleh Syaikh Al-Albani dalam komentarnya pada Kitab As-Sunnah).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
51 – عن الزبير بن عدي قال : أتينا أنس بن مالك فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج . فقال : ” اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده أشرمنه حتى تلقوا ربكم ” . سمعته من نبيكم r . رواه البخاري
Dari Zubair bin ‘Adi, ia berkata, “Kami mendatangi Anas bin Malik, lalu kami mengeluhkan apa yang kami alami dari Hajjaj. Anas berkata, ‘Bersabarlah, karena tidak akan datang kepada kalian suatu zaman kecuali zaman yang berikutnya lebih buruk darinya, sampai kalian menemui Tuhan kalian.’ Aku mendengar ini dari Nabi kalian shallallahu ‘alaihi wa sallam.” (Diriwayatkan oleh Al-Bukhari).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
52 – عن ابن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ” من حمل علينا السلاح فليس منا ” . رواه البخاري ومسلم
Dari Ibnu ‘Umar dan Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhuma, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Barang siapa yang mengangkat senjata terhadap kami, maka dia bukan dari golongan kami.” (Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim).
_____________________________
53 – عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ” من حمل علينا السلاح فليس منا ” . رواه البخاري ومسلم
Dari Abu Musa Al-Asy’ari, dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “Barang siapa yang mengangkat senjata terhadap kami, maka dia bukan dari golongan kami.” (Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim).
ـــــــــــــــــــــــــــــ
54 – وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلاح فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار )) رواه البخاري ومسلم
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Janganlah salah seorang dari kalian mengarahkan senjata kepada saudaranya, karena ia tidak tahu mungkin setan akan mengendalikan tangannya, sehingga ia jatuh ke dalam lubang neraka.” (Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
55 – عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر )) أخرجه البخاري ومسلم
Dari Ibnu Mas’ud, ia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Mencela seorang muslim adalah kefasikan, dan membunuhnya adalah kekufuran.” (Diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
56 – عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ويحكم أو ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه البخاري
Dari Ibnu Umar bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Celakalah kalian atau sungguh celakalah kalian, janganlah kalian kembali menjadi kafir setelah kepergianku dengan saling memenggal leher sesama kalian.” (HR. Bukhari)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
57 – عن أبي بكرة رضي الله عنه قال : خطبنا النبي صلى الله عليه و سلم يوم النحر فقال (( إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم تلقون ربكم ألا هل بلغت ) . قالوا نعم قال ( اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ) أخرجه البخاري
Dari Abu Bakrah RA, dia berkata: Nabi SAW berkhutbah pada kami pada hari Nahr dan bersabda, “Sesungguhnya darah dan harta kalian adalah haram atas kalian sebagaimana haramnya hari ini, dalam bulan ini, dan di negeri kalian ini hingga kalian menemui Rabb kalian. Apakah aku telah menyampaikan?” Mereka menjawab, “Ya.” Nabi bersabda, “Ya Allah, saksikanlah. Maka sampaikanlah kepada yang hadir agar menyampaikan kepada yang tidak hadir, mungkin yang menerima informasi lebih memahami daripada yang mendengar langsung. Janganlah kalian kembali menjadi kafir setelah kepergianku dengan saling memenggal leher sesama kalian.” (HR. Bukhari)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
58 – عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم ( لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ) رواه البخارى
Dari Ibnu Abbas RA, dia berkata: Nabi SAW bersabda, “Janganlah kalian kembali menjadi kafir setelah kepergianku dengan saling memenggal leher sesama kalian.” (HR. Bukhari)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
59 – عن جرير : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال له في حجة الوداع ( استنصت الناس ) . فقال ( لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ) رواه البخارى
Dari Jarir, bahwa Nabi SAW berkata kepadanya pada Haji Wada’, “Tenangkanlah orang-orang.” Lalu beliau bersabda, “Janganlah kalian kembali menjadi kafir setelah kepergianku dengan saling memenggal leher sesama kalian.” (HR. Bukhari)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
60 – عن أبي بكرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ) . قلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال ( إنه كان حريصا على قتل صاحبه ) متفق عليه
Dari Abu Bakrah, dia berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Apabila dua orang muslim bertemu dengan pedangnya masing-masing, maka yang membunuh dan yang dibunuh sama-sama di neraka.” Saya berkata, “Ya Rasulullah, ini yang membunuh, tapi bagaimana dengan yang terbunuh?” Beliau bersabda, “Sesungguhnya dia juga berusaha untuk membunuh temannya.” (HR. Bukhari dan Muslim)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
61 – عن سعيد بن جبير قال : خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا أن يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا إليه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول { وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة } . فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك أمك ؟ إنما كان محمد صلى الله عليه و سلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالهم على الملك )) رواه البخارى
Dari Sa’id bin Jubair, dia berkata: Abdullah bin Umar keluar menemui kami dan kami berharap dia akan menyampaikan hadits yang baik. Maka kami segera menghampirinya. Seorang pria mendahului kami dan berkata, “Wahai Abu Abdurrahman, ceritakanlah kepada kami tentang pertempuran dalam fitnah, dan Allah berfirman {Dan perangilah mereka sampai tidak ada fitnah lagi}.” Ibnu Umar berkata, “Apakah kamu tahu apa itu fitnah? Ibumu kehilanganmu! Sesungguhnya Nabi SAW hanya berperang melawan orang musyrik, dan masuk dalam agama mereka adalah fitnah, bukan seperti pertempuran untuk kekuasaan mereka.” (HR. Bukhari)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
62 – عن أبي بكرة قال : لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه و سلم أيام الجمل بعد ما كدت أن ألحق بأصحاب الجمل فأقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسرى قال ( لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ) رواه البخارى
Dari Abu Bakrah, dia berkata: Allah telah memberiku manfaat dari satu kalimat yang aku dengar dari Rasulullah SAW pada hari peristiwa Jamal, setelah aku hampir saja ikut bergabung dengan orang-orang di pertempuran itu dan bertarung bersama mereka. Ketika sampai kepada Rasulullah SAW bahwa orang-orang Persia telah mengangkat anak perempuan Kisra sebagai pemimpin mereka, beliau bersabda, “Tidak akan pernah beruntung suatu kaum yang menyerahkan urusan mereka kepada seorang wanita.” (HR. Bukhari)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
63 – عن أبو مريم عبد الله بن زياد الأسدي قال : لما سار طلحة والزبير وعائشة إلى البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في أعلاه وقام عمار أسفل من الحسن فاجتمعنا إليه فسمعت عمارا يقول إن عائشة قد سارت إلى البصرة ووالله إنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه و سلم في الدنيا والآخرة ولكن الله تبارك وتعالى ابتلاكم ليعلم إياه تطيعون أم هي )) رواه البخارى
Dari Abu Maryam Abdullah bin Ziyad Al-Asadi, dia berkata: Ketika Thalhah, Zubair, dan Aisyah pergi ke Basrah, Ali mengirim Ammar bin Yasir dan Hasan bin Ali. Keduanya sampai di Kufah. Hasan bin Ali naik ke atas mimbar dan Ammar berdiri di bawah mimbar. Kami berkumpul di sekitarnya. Aku mendengar Ammar berkata, “Aisyah telah pergi ke Basrah. Demi Allah, dia adalah istri Nabi kalian SAW di dunia dan akhirat. Namun, Allah SWT menguji kalian untuk mengetahui apakah kalian menaati-Nya ataukah menaati dia.” (HR. Bukhari)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
64 – عن نافع قال لما خلع أهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال : إني سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول ( ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة ) . وإنا قد بايعنا هذا الرجل على بيع الله ورسوله وإني لا أعلم غدرا أعظم من أن يبايع رجل على بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال وإني لا أعلم أحدا منكم خلعه ولا تابع في هذا الأمر إلا كانت الفيصل بيني وبينه )) رواه البخارى
Dari Nafi’, dia berkata: Ketika penduduk Madinah membatalkan baiat mereka kepada Yazid bin Muawiyah, Ibnu Umar mengumpulkan keluarganya dan anak-anaknya, lalu berkata: “Aku mendengar Nabi SAW bersabda, ‘Bendera akan ditancapkan bagi setiap pengkhianat pada hari kiamat.’ Dan sesungguhnya kami telah membaiat orang ini sesuai dengan baiat Allah dan Rasul-Nya. Aku tidak mengetahui adanya pengkhianatan yang lebih besar daripada membatalkan baiat yang dilakukan atas baiat Allah dan Rasul-Nya, lalu memeranginya. Aku tidak mengetahui seorang pun dari kalian yang melakukannya atau mengikuti perbuatan ini kecuali itu adalah pemisah antara aku dan dia.” (HR. Bukhari)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
65 – حذيفة بن اليمان قال : إن المنافقين اليوم شر منهم على عهد النبي صلى الله عليه و سلم كانوا يومئذ يسرون واليوم يجهرون وفي رواية قال : إنما كان النفاق على عهد النبي صلى الله عليه و سلم فأما اليوم فإنما هو الكفر بعد الإيمان )) رواه البخارى
Dari Hudzaifah bin Al-Yaman, dia berkata: “Sesungguhnya orang-orang munafik pada hari ini lebih buruk daripada mereka pada masa Nabi SAW. Dulu mereka menyembunyikan (kemunafikan), sedangkan sekarang mereka terang-terangan.” Dalam riwayat lain, dia berkata, “Sesungguhnya kemunafikan ada pada zaman Nabi SAW, sedangkan sekarang hanyalah kekufuran setelah keimanan.” (HR. Bukhari)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
66 – عبد الله بن دينار قال شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس على عبد الملك قال كتب إني أقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك أمير المؤمنين على سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وإن بني قد أقرا بمثل ذلك )) رواه البخارى
Dari Abdullah bin Dinar, dia berkata: Aku menyaksikan saat orang-orang berkumpul untuk berbaiat kepada Abdul Malik. Abdullah bin Umar menulis, “Aku mengakui mendengar dan menaati Abdullah Abdul Malik, Amirul Mukminin, sesuai dengan syariat Allah dan sunnah Rasul-Nya sejauh yang aku mampu. Dan anak-anakku juga menyetujui hal yang sama.” (HR. Bukhari)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
67 – عن جرير رضي الله عنه قال : بايعت رسول الله صلى الله عليه و سلم على شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم )) متفق عليه
Dari Jarir, dia berkata: Aku berbaiat kepada Rasulullah SAW untuk bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, dan bahwa Muhammad adalah Rasulullah, menegakkan shalat, menunaikan zakat, mendengar dan menaati, serta memberikan nasihat kepada setiap muslim. (HR. Bukhari dan Muslim)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
68 – عن جابر ابن عبد الله : أن أعرابيا بايع رسول الله صلى الله عليه و سلم على الإسلام فأصاب الأعرابي وعك بالمدينة فأتى الأعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله أقلني بيعتي فأبى رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم جاءه فقال أقلني بيعتي فأبى ثم جاءه فقال أقلني بيعتي فأبى فخرج الأعرابي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها ) متفق عليه
Dari Jabir bin Abdullah: Seorang Arab Badui berbaiat kepada Rasulullah SAW atas keislaman. Kemudian dia tertimpa sakit di Madinah, lalu dia datang kepada Rasulullah SAW dan berkata, “Ya Rasulullah, batalkanlah baiatku.” Rasulullah SAW menolak. Kemudian dia datang lagi dan berkata, “Batalkanlah baiatku.” Rasulullah SAW menolak. Lalu dia keluar, dan Rasulullah SAW bersabda, “Sesungguhnya Madinah seperti tungku api, ia akan membersihkan kotorannya dan menyempurnakan yang baik.” (HR. Bukhari dan Muslim)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
69 – عن جده عبد الله بن هشام : وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم وذهبت به أمه زينب بيت حميد إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال ( هو صغير ) . فمسح رأسه ودعا له )) رواه البخاري
Dari kakeknya, Abdullah bin Hisyam: Dia bertemu dengan Nabi SAW saat masih kecil, dan ibunya Zainab binti Hamid membawanya kepada Rasulullah SAW dan berkata, “Ya Rasulullah, baiatlah dia.” Rasulullah SAW bersabda, “Dia masih kecil.” Lalu beliau mengusap kepalanya dan mendoakannya. (HR. Bukhari)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
70 – عن أبا هريرة رضي الله عنه يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها رضي وإن لم يعطه منها سخط ورجل أقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا إله غيره لقد أعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل ) . ثم قرأ هذه الآية { إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا } )) متفق عليه هذه رواية البخارى
Dari Abu Hurairah RA, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda, “Tiga golongan yang Allah tidak akan melihat mereka pada hari kiamat, tidak akan mensucikan mereka, dan bagi mereka siksa yang pedih: Orang yang memiliki kelebihan air di jalan lalu dia tidak memberikannya kepada musafir, orang yang berbaiat kepada pemimpin hanya karena dunia, jika diberi bagian dia ridha, jika tidak diberi bagian dia marah, dan orang yang menjual barang dagangannya setelah Ashar dengan bersumpah bahwa dia telah diberi harga sekian-sekian, lalu orang lain mempercayainya.” Lalu Rasulullah SAW membaca ayat ini, {Sesungguhnya orang-orang yang menjual janji Allah dan sumpah mereka dengan harga yang sedikit…}. (HR. Bukhari)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
71 – عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قيل لعمر ألا تستخلف ؟ قال إن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني أبو بكر وإن أترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلى الله عليه و سلم . فأثنوا عليه فقال راغب وراهب وددت أني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا أتحملها حيا وميتا )) متفق عليه
Dari Abdullah bin Umar RA, dia berkata: Dikatakan kepada Umar, “Apakah engkau tidak menunjuk seseorang sebagai penggantimu?” Umar menjawab, “Jika aku menunjuk, sungguh orang yang lebih baik dariku, yaitu Abu Bakar, telah menunjuk. Dan jika aku tidak menunjuk, sungguh orang yang lebih baik dariku, yaitu Rasulullah SAW, tidak menunjuk.” Mereka memuji Umar. Dia berkata, “Orang yang mengharapkan dan takut akan tanggung jawab ini, aku berharap aku bisa lolos darinya dengan selamat tanpa ada kebaikan atau keburukan, tidak memikulnya hidup atau mati.” (HR. Bukhari dan Muslim)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
72 – عن زيد ابن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم نضر الله امرأ سمع مقالتي فبلغها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه زاد فيه علي بن محمد ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم إخلاص العمل لله والنصح لأئمة المسلمين ولزوم جماعتهم * ( صحيح ) التعليق الرغيب 64 / 1 : الروض النضير 276 تخريج مساجلة علمية ص 32 : سلسلة الصحيحة 403
Dari Zaid bin Tsabit, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda, “Semoga Allah mencerahkan wajah seseorang yang mendengar ucapanku, lalu menyampaikannya. Bisa jadi orang yang membawa ilmu bukan orang yang paham, dan bisa jadi orang yang membawa ilmu kepada orang yang lebih paham darinya.” Ali bin Muhammad menambahkan, “Tiga hal yang tidak membuat hati seorang muslim bermusuhan: Ikhlas beramal kepada Allah, memberi nasihat kepada pemimpin kaum muslimin, dan berpegang teguh pada jamaah mereka.” (HR. Bukhari)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
73 – عن عبدالله بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض )) متفق عليه
Dari Abdullah bin Zaid, bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Kalian akan menemui penguasa yang lebih mementingkan diri sendiri setelah aku, maka bersabarlah hingga kalian menemuiku di telaga.” (HR. Bukhari dan Muslim)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
74 – عن أبي ذر قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها أو يميتون الصلاة عن وقتها ؟ قال قلت فما تأمرني ؟ قال صل الصلاة لوقتها فإن أدركتها معهم فصل فإنها لك نافلة ولم يذكر خلف عن وقتها )) رواه مسلم .
“Dari Abu Dzar, dia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda kepadaku: ‘Bagaimana keadaanmu jika nanti kamu berada di bawah penguasa yang mengakhirkan shalat dari waktunya?’ Aku bertanya: ‘Apa yang engkau perintahkan kepadaku?’ Beliau bersabda: ‘Shalatlah pada waktunya, dan jika kamu mendapati shalat bersama mereka, maka shalatlah. Sesungguhnya shalatmu itu akan menjadi shalat sunnah (tambahan) bagimu.’ (HR. Muslim)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
75 – عن عمرو بن ميمون الأودي قال قدم علينا معاذ بن جبل اليمن رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم إلينا قال فسمعت تكبيره مع الفجر رجل أجش الصوت قال فألقيت عليه محبتي فما فارقته حتى دفنته بالشام ميتا ثم نظرت إلى أفقه الناس بعده فأتيت ابن مسعود فلزمته حتى مات فقال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة )) رواه أبو داوود وصححه الشيخ اللالباني في سنن ابي داوود
* ( صحيح ) . ( السبحة : ما يصليه المرء نافلة من الصلوات ومن ذلك سبحة الضحى )
Dari ‘Amr bin Maimun al-Audi berkata: ‘Mu’adz bin Jabal datang kepada kami di Yaman sebagai utusan Rasulullah ﷺ. Aku mendengar takbirnya di waktu subuh dengan suara yang berat. Aku mencintainya dan tidak meninggalkannya sampai aku menguburkannya di Syam. Kemudian aku mencari orang yang paling faqih setelahnya, maka aku mendatangi Ibn Mas’ud dan aku tidak meninggalkannya sampai ia wafat. Ibn Mas’ud berkata: Rasulullah ﷺ bersabda kepadaku: ‘Bagaimana keadaanmu nanti ketika kamu berada di bawah penguasa yang shalat tidak tepat pada waktunya?’ Aku bertanya: ‘Apa yang engkau perintahkan kepadaku jika aku mengalaminya, wahai Rasulullah?’ Beliau bersabda: ‘Shalatlah pada waktunya, dan anggaplah shalatmu bersama mereka sebagai shalat sunnah (tambahan).'”” (HR. Abu daud) (Shohih)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
76 – عن عبادة ابن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها ستكون عليكم بعدي أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة لوقتها حتى يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله أصلي معهم قال نعم إن شئت وقال سفيان إن أدركتها معهم أصلي معهم قال نعم إن شئت )) رواه أبو داود وصححه الشيخ الالباني في سنن ابي داوود
Dari ‘Ubadah bin Shamit, dia berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Akan datang setelahku penguasa-penguasa yang sibuk dengan urusan mereka sehingga mereka melewatkan shalat dari waktunya. Maka shalatlah pada waktunya.’ Seorang laki-laki bertanya: ‘Wahai Rasulullah, apakah aku tetap harus shalat bersama mereka?’ Beliau menjawab: ‘Ya, jika kamu mau.’ Sufyan berkata: ‘Jika kamu mendapati shalat bersama mereka, maka shalatlah.'” (HR. Abu daud di shohihkan al albani)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
77 – عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يكون عليكم أمراء من بعدي يؤخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا القبلة )) رواه أبو داود وصححه الشيخ الالباني في سنن ابي داوود
Dari Qabishah bin Waqas, Rasulullah ﷺ bersabda, “Akan ada pemimpin-pemimpin setelahku yang menunda shalat. Shalat itu adalah untuk kalian dan menjadi beban bagi mereka. Maka shalatlah kalian bersama mereka selama mereka menghadap kiblat.” (HR. Abu Dawud, dan disahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahih Sunan Abu Dawud).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
78 – عن أبي سعيد : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( لكل غادر لواء عند أسته يوم القيامة ) رواه مسلم عن أبي سعيد قال
: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( لكل غادر لواء يوم القيامة يرفع له بقدر غدره ألا ولا غادر أعظم غدرا من أمير عامة )
Dari Abu Sa’id, dari Nabi ﷺ, beliau bersabda, “Setiap pengkhianat akan memiliki bendera di duburnya pada hari kiamat sesuai dengan kadar pengkhianatannya. Ketahuilah, tidak ada pengkhianat yang lebih besar pengkhianatannya daripada pemimpin yang memimpin umat.” (HR. Muslim).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
79 – تميم الداري أن النبي صلى الله عليه و سلم قال الدين النصيحة قلنا لمن ؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعاماهم )) رواه مسلم
Dari Tamim Ad-Dari, bahwa Nabi ﷺ bersabda, “Agama itu adalah nasihat.” Kami bertanya, “Untuk siapa?” Beliau menjawab, “Untuk Allah, untuk kitab-Nya, untuk Rasul-Nya, untuk para pemimpin umat Islam, dan untuk kaum Muslimin pada umumnya.” (HR. Muslim).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
80 – عن أبي ذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول
سيكون بعدي سلطان فاعزوه من التمس ذله ثغر ثغرة في الإسلام ولم يقبل منه توبة حتى يعيدها كما كانت )) أخرجه الإمام أحمد وابن أبي عاصم في كتاب السنة وصححه الشيخ الألباني في تعليقه على كتاب السنة .
Dari Abu Dzar, beliau mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Akan ada pemimpin setelahku, maka muliakanlah mereka. Barangsiapa yang merendahkan mereka, dia telah merobek lubang dalam Islam, dan tidak akan diterima taubatnya hingga dia mengembalikannya seperti semula.” (HR. Imam Ahmad dan Ibnu Abi ‘Ashim dalam Kitab As-Sunnah, dan disahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam komentar beliau pada Kitab As-Sunnah).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
81 – عن ابن عمر قال سمعت . رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من نكث صفقته فلا حجة له ومن مات وهو مفارق للجماعة فموته ميتة جاهلية )) صفقته : أي بيعته , أخرجه ابن أبي عاصم وصححه الشيخ الألباني
Dari Ibnu Umar, beliau mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Barangsiapa yang membatalkan baiatnya maka tidak ada hujjah baginya, dan barangsiapa yang mati dalam keadaan memisahkan diri dari jamaah, maka matinya adalah mati jahiliyah.” (HR. Ibnu Abi ‘Ashim, dan disahihkan oleh Syaikh Al-Albani).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
82 – عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الدين النصيحة , الدين النصيحة , الدين النصيحة قلنا لمن ؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعاماهم )) رواه أحمد و والترمذي والنسائي وابن أبي عاصم وصححه الشيخ الألباني على شرط مسلم في تعليقه على كتاب السنة
Dari Abu Hurairah, Rasulullah ﷺ bersabda, “Agama itu adalah nasihat. Agama itu adalah nasihat. Agama itu adalah nasihat.” Kami bertanya, “Untuk siapa?” Beliau menjawab, “Untuk Allah, untuk kitab-Nya, untuk Rasul-Nya, untuk para pemimpin umat Islam, dan untuk kaum Muslimin pada umumnya.” (HR. Ahmad, At-Tirmidzi, An-Nasa’i, dan Ibnu Abi ‘Ashim, dan disahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam komentar beliau pada Kitab As-Sunnah sesuai dengan syarat Muslim).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
83 – عن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم(( إن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها وسيصيب آخرها بلاء وأمور تنكرونها وتجيء فتنة فيرقق بعضها بعضها وتجيء الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف وتجيء الفتنة فيقول المؤمن هذه هذه فمن أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس الي يحب أن يؤتى إليه ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه إن استطاع فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر ) رواه مسلم
Dari Amr bin Al-‘Ash, Rasulullah ﷺ bersabda, “Umat kalian ini kebaikannya berada di awalnya, dan umat di akhir zamannya akan mengalami berbagai bencana dan urusan-urusan yang kalian tidak setujui. Akan datang suatu fitnah, satu fitnah memperingankan yang lainnya. Seorang mukmin berkata, ‘Inilah kehancuranku,’ lalu fitnah itu tersingkap. Dan fitnah lain datang, lalu dia berkata, ‘Inilah, inilah.’ Maka barangsiapa yang ingin dijauhkan dari api neraka dan dimasukkan ke dalam surga, hendaklah kematiannya datang kepadanya dalam keadaan dia beriman kepada Allah dan hari akhir. Dan hendaklah dia datang kepada manusia dengan apa yang dia ingin mereka datang kepadanya. Barangsiapa yang membaiat seorang imam dan memberikan tangan serta hatinya, hendaklah dia mentaatinya jika dia mampu. Maka jika datang orang lain yang ingin merebutnya, maka penggallah leher orang yang lain itu.” (HR. Muslim).
ـــــــــــــــــــــــــــــ
84 – عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( إنما الإمام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به فإن أمر بتقوى الله عز و جل وعدل كان له بذلك أجر وإن يأمر بغيره كان عليه منه ) رواه مسلم : قال إبن الأثير (( في جامع الأصول )) الجنة : ما يتقى به الأذى ويستدفع به الشر .
Dari Abu Hurairah, Nabi ﷺ bersabda, “Sesungguhnya imam itu adalah perisai; orang-orang berperang di belakangnya dan dilindungi dengannya. Jika dia memerintahkan untuk bertakwa kepada Allah dan berlaku adil, maka dia mendapatkan pahala. Namun jika dia memerintahkan selain itu, maka dia akan mendapatkan dosa.” (HR. Muslim). Ibnul Atsir berkata dalam kitab “Jami’ul Ushul”, “Jannah: sesuatu yang digunakan untuk melindungi dari bahaya dan menolak kejahatan.”
ــــــــــــــــــــــــــــــ
85 – وعن أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا الجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط )) رواه أبو داود : وحسنه الشيخ الألباني
Dari Abu Musa, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Sesungguhnya termasuk mengagungkan Allah adalah memuliakan orang tua Muslim, orang yang hafal Al-Qur’an yang tidak berlebih-lebihan dan tidak menyimpang darinya, serta menghormati pemimpin yang adil.” (HR. Abu Dawud, dan dinilai hasan oleh Syaikh Al-Albani).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
86 – عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ” ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا حقه )) رواه أحمد والحاكم وحسنه الشيخ الألباني
Dari Ubadah bin Ash-Shamit, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, “Bukan dari golongan kami, orang yang tidak menghormati orang tua kami, tidak menyayangi anak-anak kami, dan tidak mengetahui hak orang alim di antara kami.” (HR. Ahmad, Al-Hakim, dan dinilai hasan oleh Syaikh Al-Albani).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
87 – وعن عمرو بن شعيب عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا )) رواه أحمد والحميدي والبخاري في الأدب المفرد وأبو داوود والترمذي والحاكم وصححه الشيخ الالباني رحمة الله عليه
Dari Amr bin Syu’aib dari kakeknya, Rasulullah ﷺ bersabda, “Bukan dari golongan kami, orang yang tidak menyayangi anak-anak kami dan tidak menghormati orang tua kami.” (HR. Ahmad, Al-Humaydi, Al-Bukhari dalam Al-Adab Al-Mufrad, Abu Dawud, At-Tirmidzi, Al-Hakim, dan disahihkan oleh Syaikh Al-Albani).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
88 – عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله : ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا )) رواه الترمذي وصححه الشيخ الالباني رحمه الله
Dari Abdullah bin Amr bin Al-Ash, Rasulullah ﷺ bersabda, “Bukan dari golongan kami, orang yang tidak menyayangi anak-anak kami dan tidak menghormati orang tua kami.” (HR. At-Tirmidzi, dan disahihkan oleh Syaikh Al-Albani).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
89 – وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا )) أخرجه احمد والترمذي والطبراني في الكبير وصححه الشيخ الالباني رحمة الله
Dari Ibn Abbas radhiyallahu ‘anhuma, dari Nabi ﷺ, beliau bersabda, “Bukan dari golongan kami, orang yang tidak menyayangi anak-anak kami dan tidak menghormati orang tua kami.” (HR. Ahmad, At-Tirmidzi, At-Thabrani dalam Al-Kabir, dan disahihkan oleh Syaikh Al-Albani).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
90 – عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لم يرجع بالكفاف )) رواه النسائي وحسنه الشيخ الالباني في صحيح سنن النسائي
Dari Mu’adz bin Jabal, Rasulullah ﷺ bersabda, “Jihad itu ada dua macam. Barangsiapa yang berjihad karena mengharapkan wajah Allah, mentaati pemimpin, menginfakkan hartanya yang baik, berbuat baik kepada teman seperjuangannya, serta menghindari kerusakan, maka tidurnya dan bangunnya adalah pahala. Adapun orang yang berjihad karena kebanggaan, riya’, dan ingin dikenal, serta melanggar perintah pemimpin dan merusak di muka bumi, maka dia tidak kembali dengan apa-apa.” (HR. An-Nasa’i, dan dinilai hasan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahih Sunan An-Nasa’i).
______________________________________________
91 – عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه و سلم قال
: ( أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر ) متفق عليه : والشاهد اذا عاهد غدر
Dari Abdullah bin Amr, Nabi ﷺ bersabda, “Empat sifat barangsiapa yang ada pada dirinya, maka dia adalah munafik yang murni. Dan barangsiapa yang memiliki salah satu dari empat sifat ini, maka dia memiliki satu sifat dari kemunafikan hingga dia meninggalkannya: jika diberi amanah, dia khianat; jika berbicara, dia berdusta; jika berjanji, dia mengingkari; dan jika bertengkar, dia curang.” (Muttafaqun ‘Alaih).
ــــــــــــــــــــــــــــــ
92 – عن أبى الدرداء قال : أوصانى رسول الله صلى الله عليه و سلم بتسع لا تشرك بالله شيئا وإن قطعت أو حرقت ولا تتركن الصلاة المكتوبة متعمدا ومن تركها متعمدا برئت منه الذمة ولا تشربن الخمر فإنها مفتاح كل شر وأطع والديك وإن أمراك أن تخرج من دنياك فاخرج لهما ولا تنازعن ولاة الأمر وإن رأيت أنك أنت ( أي رأيت أنك أفضل منهم ) ولا تفرر من الزحف وإن هلكت وفر أصحابك وأنفق من طولك على أهلك ولا ترفع عصاك على أهلك وأخفهم في الله عز و جل )) رواه البخاري في الادب المفرد وابن ماجة وحسنه الشيخ الالباني رحمة الله عليه
Dari Abu Darda’, beliau berkata: Rasulullah ﷺ berwasiat kepadaku dengan sembilan perkara: Jangan menyekutukan Allah dengan sesuatu apapun meskipun kamu dipotong atau dibakar; jangan meninggalkan shalat wajib dengan sengaja; jangan minum khamr karena itu adalah kunci segala kejahatan; taatilah kedua orang tuamu meskipun mereka memerintahkanmu untuk meninggalkan duniamu; jangan menentang pemimpin meskipun kamu merasa lebih baik dari mereka; jangan lari dari medan perang meskipun kamu terbunuh dan teman-temanmu melarikan diri; nafkahkanlah sebagian hartamu untuk keluargamu; jangan angkat tongkatmu kepada keluargamu; dan takutlah kepada Allah dalam segala sesuatu.” (HR. Al-Bukhari dalam Al-Adab Al-Mufrad, Ibn Majah, dan dinilai hasan oleh Syaikh Al-Albani).
ـــــــــــــــــــــــــــــ
93 – عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
ما من قوم مشوا إلى سلطان الله ليذلوه إلا أذلهم الله قبل يوم القيامة
رواه البزار ورجاله رجال الصحيح خلا كثير بن أبي كثير التيمي وهو ثقة
Dari Hudzifah, dari Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم bersabda:
“Tidak ada satu kaum pun yang berjalan kepada penguasa Allah untuk merendahkannya, melainkan Allah akan menghinakan mereka sebelum hari kiamat.”
(Diriwayatkan oleh al-Bazzar, dan para perawinya adalah perawi yang sahih kecuali Katsir bin Abi Katsir at-Taimi, dia adalah seorang yang terpercaya.)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
94 – عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من عبد الله تبارك وتعالى لا يشرك به شيئا فأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وأطاع فإن الله تبارك وتعالى يدخله من أي أبواب الجنة شاء ولها ثمانية أبواب
ومن عبد الله تبارك وتعالى لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وعصى فإن الله تبارك وتعالى من أمره بالخيار إن شاء رحمه وإن شاء عذبه )) رواه أحمد والطبراني وابن ابي عاصم في كتاب السنة وصححه الشيخ الالباني في تعليقه على كتاب السنة
Dari Ubadah bin Shamit bahwa Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم bersabda:
“Barang siapa yang menyembah Allah Ta’ala dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun, lalu mendirikan shalat, menunaikan zakat, mendengar, dan taat, maka Allah Ta’ala akan memasukkannya ke dalam surga dari pintu manapun yang dia kehendaki. Dan surga itu memiliki delapan pintu. Dan barang siapa yang menyembah Allah Ta’ala dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun, lalu mendirikan shalat, menunaikan zakat, mendengar, dan bermaksiat, maka Allah Ta’ala akan menentukan keputusannya, jika Dia menghendaki, Dia akan mengampuninya, dan jika Dia menghendaki, Dia akan mengazabnya.”
(Diriwayatkan oleh Ahmad, at-Thabrani, dan Ibnu Abi ‘Ashim dalam Kitab as-Sunnah. Disahihkan oleh Syaikh al-Albani dalam komentarnya pada Kitab as-Sunnah.)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
95 – وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم : لن تجتمع أمتي على ضلالة فعليكم بالجماعة فإن يد الله على الجماعة )) رواه الطبراني بإسنادين رجال أحدهما ثقات رجال الصحيح خلا مرزوق مولى آل طلحة وهو ثقة
Dari Ibnu Umar رضي الله عنهما, dari Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم bersabda:
“Umatku tidak akan berkumpul dalam kesesatan, maka berpegang teguhlah kalian pada jamaah, karena tangan Allah berada di atas jamaah.”
(Diriwayatkan oleh at-Thabrani dengan dua sanad, salah satunya adalah perawi yang terpercaya menurut sahih kecuali Marzuq Mawla Al-Talhah yang juga dianggap terpercaya.)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
96 – وعن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر أصحابه عند صلاة العتمة أن احشدوا للصلاة غدا فإن لي إليكم حاجة فقال رفقة منهم : يا فلان دونك أول كلمة يتكلم بها رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنت التي تليها لئلا يفوتهم شيء من كلام رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما فرغوا من صلاتهم قال : ” حشدتم كما أمرتكم ؟ ” قالوا : نعم يا رسول الله . قال : ” اعبدوا ربكم ولا تشركوا به شيئا هل عقلتم هذه ؟ هل عقلتم هذه ؟ هل عقلتم هذه ؟ ” قالوا : نعم قال : ” أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة أقيموا الصلاة وآتو الزكاة أقيموا الصلاة وآتو الزكاة هل عقلتم هذه ؟ هل عقلتم هذه ؟ هل عقلتم هذه ؟ ” قالوا : نعم قال : ” اسمعوا وأطيعوا اسمعوا وأطيعوا اسمعوا وأطيعوا هل عقلتم هذه ؟ هل عقلتم هذه ؟ هل عقلتم هذه ؟ ” قالوا : نعم . قال فكنا أن رسول الله سيتكلم كلاماً كثيراً , ثم نظرنا في كلامه فإذا هو قد جمع الأمر كله )) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير , وفي مسند الشاميين , قال الهيثمي في مجمع الزوائد في اسناده إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي وثقه يحيى بن معين وأبو حاتم وضعفه النسائي وأبو داود , قال أبو إبراهيم يحسن حديثه , يعني نظر إلى أنه قد وثق في موضوعه هذا وثقه ,
Dari Abu Umamah رضي الله عنه bahwa Rasulullah صلى الله عليه وسلم memerintahkan sahabat-sahabatnya saat shalat Isya untuk berkumpul esok harinya, karena ada keperluan dengan mereka. Lalu sekelompok dari mereka berkata, “Hai Fulan, perhatikanlah kata-kata pertama yang diucapkan oleh Rasulullah صلى الله عليه وسلم dan engkau yang berada di sebelahnya, agar jangan sampai terlewatkan sesuatu dari perkataan Rasulullah صلى الله عليه وسلم.” Maka setelah mereka selesai dari shalat, Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda, “Apakah kalian telah berkumpul seperti yang aku perintahkan kepada kalian?” Mereka menjawab, “Ya, wahai Rasulullah.” Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda, “Sembahlah Tuhan kalian dan janganlah kalian menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun. Apakah kalian mengerti ini? Apakah kalian mengerti ini? Apakah kalian mengerti ini?” Mereka menjawab, “Ya.” Rasulullah صلى الله عليه وسلم berkata, “Dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat, dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat, dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat. Apakah kalian mengerti ini? Apakah kalian mengerti ini? Apakah kalian mengerti ini?” Mereka menjawab, “Ya.” Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda, “Dengarkanlah dan taatilah, dengarkanlah dan taatilah, dengarkanlah dan taatilah. Apakah kalian mengerti ini? Apakah kalian mengerti ini? Apakah kalian mengerti ini?” Mereka menjawab, “Ya.” Kami mengira Rasulullah صلى الله عليه وسلم akan berbicara banyak, tetapi ketika kami memeriksa kata-katanya, ternyata beliau telah merangkum seluruh urusan.”
(Diriwayatkan oleh at-Thabrani dalam al-Mu’jam al-Kabir dan Musnad asy-Syamiyyin. Al-Haitsami dalam Majma’ az-Zawa’id menyebutkan bahwa dalam sanadnya terdapat Ishaq bin Ibrahim bin Zibriq al-Himshi, yang dianggap terpercaya oleh Yahya bin Ma’in dan Abu Hatim, namun dianggap lemah oleh an-Nasa’i dan Abu Dawud. Abu Ibrahim mengatakan bahwa hadisnya baik, mengingat dia telah dinyatakan terpercaya dalam konteks ini.)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
97 – وعن عرفجة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يد الله مع الجماعة والشيطان مع من خالفهم يركض ))
رواه الطبراني وقال الهيثمي رجاله ثقات
Dari ‘Arfajah رضي الله عنه berkata: Saya mendengar Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
“Tangan Allah bersama jamaah dan setan bersama orang yang menyelisihi mereka, ia berlari (menghampirinya).”
(Diriwayatkan oleh at-Thabrani dan al-Haitsami mengatakan bahwa para perawinya terpercaya.)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
98 – عن حذيفة بن اليماني قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول (( من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده )) أخرجه أحمد والحاكم وقال الهيثمي رجاله ثقات
Dari Hudzaifah bin al-Yaman رضي الله عنه berkata: Saya mendengar Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
“Barang siapa yang memisahkan diri dari jamaah dan merendahkan kepemimpinan, dia akan bertemu Allah dalam keadaan tidak memiliki wajah di hadapan-Nya.”
(Diriwayatkan oleh Ahmad dan al-Hakim. Al-Haitsami menyebutkan bahwa para perawinya terpercaya.)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
99 – عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ((
اسمع وأطع في عسرك ويسرك ومنشطك ومكرهك وأثره عليك وإن أكلوا مالك وضربوا ظهرك )) أخرجه ابن أبي عاصم وصححه الشيخ الالباني رحمه الله
Dari ‘Ubadah bin ash-Shamit رضي الله عنه dari Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم bersabda:
“Dengarlah dan taatlah, dalam keadaan sulit dan mudah, dalam keadaan semangat dan malas, meskipun mereka memakan hartamu dan memukul punggungmu.”
(Diriwayatkan oleh Ibnu Abi ‘Ashim dan disahihkan oleh Syaikh al-Albani رحمه الله.)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
100 – عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من لم يشرك بالله شيئا بعد أن آمن وأقام الصلاة المكتوبة وأدى الزكاة المفروضة وصام رمضان وسمع وأطاع فمات على ذلك وجبت له الجنة )) أخرجه ابن عاصم وصححه الشيخ الالباني رحمة الله عليه
Dari Abu Malik al-Asy’ari رضي الله عنه berkata: Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
“Barang siapa yang tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu apapun setelah beriman, mendirikan shalat wajib, menunaikan zakat yang diwajibkan, berpuasa di bulan Ramadhan, mendengar, dan taat, lalu meninggal dalam keadaan tersebut, maka surga menjadi wajib baginya.”
(Diriwayatkan oleh Ibnu Abi ‘Ashim dan disahihkan oleh Syaikh al-Albani رحمه الله.)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
101 – أن المقدام حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
أطيعوا أمراءكم مهما كان فإن امروكم بشيء مما جئتكم به فإنهم يؤجرون عليه وتؤجرون عليه ذلكم بأنكم إذا لقيتم ربكم قلتم ربنا لاظلم فيقول لا ظلم فيقولون ربنا أرسلت إلينا رسلا فأطعناهم واستخلفت علينا خلفاء فأطعناهم وأمرت علينا امراء فأطعناهم فيقول صدقتم هو عليهم وأنتم منه براء )) اخرجه ابن ابي عاصم وصححه الشيخ الالباني في التعليق على كتاب السنة
Al-Miqdam رضي الله عنه berkata bahwa Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
“Taatilah para pemimpin kalian apa pun keadaannya. Jika mereka memerintahkan kalian sesuatu yang sesuai dengan ajaran yang aku bawa, maka mereka akan mendapatkan pahala darinya dan kalian juga akan mendapatkan pahala darinya. Karena ketika kalian bertemu dengan Tuhan kalian, kalian akan berkata: Wahai Tuhan kami, tidak ada kezhaliman, maka Allah akan berkata: Tidak ada kezhaliman. Kalian akan berkata: Wahai Tuhan kami, Engkau mengutus kepada kami rasul-rasul, lalu kami taati, dan Engkau menjadikan khalifah-khalifah atas kami, lalu kami taati, dan Engkau memerintahkan kepada kami para pemimpin, lalu kami taati. Allah akan berkata: Kalian benar, itu tanggungan mereka dan kalian terbebas darinya.”
(Diriwayatkan oleh Ibnu Abi ‘Ashim dan disahihkan oleh Syaikh al-Albani dalam komentarnya pada Kitab as-Sunnah.)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
102 – عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ((تَعْبَدُونَ اللَّهَ لَا تُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا وَالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَأَنْ تَسْمَعُوا وَتُطِيعُوا )) رواه ابن ابي عاصم وصححه الشيخ الالباني
Dari ‘Auf bin Malik رضي الله عنه berkata bahwa Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
“Sembahlah Allah, janganlah kalian menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun, dirikanlah shalat lima waktu, dengarlah, dan taatlah.”
(Diriwayatkan oleh Ibnu Abi ‘Ashim dan disahihkan oleh Syaikh al-Albani.)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
103 – عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ((مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ عَلَيْهِ إمام مَاتَ مِيتَةٌ جَاهِلِيَّةٌ )) رواه ابن ابي عاصم وصححه الشيخ الالباني
Dari Abu Hurairah رضي الله عنه bahwa Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
“Barang siapa yang meninggal tanpa ada pemimpin di atasnya, dia meninggal dalam keadaan jahiliyah.”
(Diriwayatkan oleh Ibnu Abi ‘Ashim dan disahihkan oleh Syaikh al-Albani.)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
104 – عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ((مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَمَاتَ فَمِيتَةٌ جَاهِلِيَّةٌ )) رواه احمد ومسلم وابن ابي عاصم حسنه الشيخ الالباني
Dari Ibnu Umar رضي الله عنه berkata: Saya mendengar Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda:
“Barang siapa yang memisahkan diri dari jamaah sejengkal saja, kemudian meninggal, maka dia mati dalam keadaan jahiliyah.”
(Diriwayatkan oleh Ahmad, Muslim, dan Ibnu Abi ‘Ashim, serta dihasankan oleh Syaikh al-Albani).
Ditulis oleh Ustadz Fakhrur Rodhi Al-hendan, S.H.
Sunnah.
Ada yang mau saya tanyakan terkait bunyi hadits diatas :
para sahabat langsung bertanya, “Wahai Rasulullah, tidakkah kita perangi saja?” beliau menjawab: “Tidak! Selama mereka masih melaksanakan shalat.”
Jika pemimpin nya hanya sebatas Islam KTP (yg mungkin sholat nya hanya 2x setahun) sholat ied saja, bagaimana tindakan kita terhadap pemimpin tsb disaat ada beberapa kebijakan nya yg kadang bertentangan dengan hati nurani rakyat nya
Apakah sebagai rakyat harus tetap taat pada pemimpin spt diatas, apakah kita tidak boleh melakukan perlawanan terhadap kebijakan pemimpin yg tidak pro dengan rakyat nya
Mohon pencerahan nya 🙏
selama pemimpin itu masih muslim (walau imannya lemah, shalatnya jarang, akhlaknya buruk), maka ia tetap dianggap pemimpin kaum muslimin. Tidak boleh diperangi atau dijatuhkan dengan kekerasan, karena akibatnya akan lebih besar: fitnah, darah tertumpah, perpecahan umat.
Bagaimana Jika Pemimpin Zalim & Kebijakannya Tidak Pro-Rakyat?
Tetap taat dalam perkara yang bukan maksiat.
Tidak taat kalau kebijakannya menyuruh kepada maksiat.
→ Contoh: kalau pemimpin melarang shalat, maka tidak boleh ditaati.
Boleh menasihati, tapi dengan cara baik, bukan makar.
*Fakhrur rodhi Al-hendan