Melanjutkan pembahasan sebelumya dari bagian pertama. 4. Bedakan Antara Perantara dan Tujuan Kita sering mendengar pepatah “bekerja itu untuk hidup, bukan hidup untuk bekerja”. Benar, jangan jadikan bekerja sebagai tujuan, itu hanyalah sampingan untuk bertahan hidup. Namun banyak orang yang menjadikan pekerjaan itu tujuan, sehingga apabila ada kekurangan dalam pekerjaannya
Seluruh manusia sepakat tujuan hidup untuk selalu mencari kebahagiaan, bahkan seluruh makhluk menyepakatinya. Namun mereka berbeda-beda dalam cara mendapatkannya. Ada yang menghalalkan segala cara untuknya, ada yang masih mencari dimana letaknya, dan ada yang memaksakan hawa nafsu untuk dianggap sebagai kebahagiaan. Sebelum kita mencari sesuatu, maka kita perlu tahu dimana
Bi’dah memiliki akibat buruk yang sangat besar terhadap umat yang menerima Bid’ah tersebut, bahkan akibat buruknya menyebar ke masyarakat yang lain secara keseluruhan.
Para salaf terdahulu -semoga Allah merahmati mereka- tidak pernah merayakan hari-hari raya kecuali hari raya yang telah ditetapkan oleh Nabi shalallahu’alaihi wasallam. Tapi, sebagian orang telah mengada-adakan hari-hari raya baru yang sama sekali tidak ada syari’atnya dari Allah ta'aala. Mereka telah bertasyabbuh dengan kaum Yahudi dan Nasrani, karena orang-orang Nasrani
Di antara perkara baru yang diada-adakan pada tahun baru hijriyah adalah mengkhususkan pembahasan tentang hijrah Nabi shalallahu’alaihi wasallam dan juga siroh beliau di setiap awal tahun baru hijriyah di khutbah-khutbah ataupun ceramah. Ada juga beberapa keluarga yang berkumpul sambil menyiapkan beberapa hidangan di setiap tahun baru hijriyah, dan sebelum mereka
Dan di antara perkara-perkara yang diingkari adalah mengada-adakan do'a khusus di hari pertama tahun baru, yang sering disebut dengan “Doa Awal Tahun”. Dan hal tersebut telah diingkari oleh para ahli ilmu, di antaranya: Dan Jamaluddin Al-Qosimiy rahimahullah mengutip perkataan yang menarik dari Imam Al-'Izz bin Abdussalam rahimahullah: “Melakukan suatu hal
Tersebar di antara sebagian orang Islam pada waktu belakangan pengucapan selamat tahun baru, maka apakah pengucapan selamat ini sunnah atau bid’ah? apakah ada asalnya atau tidak? Pertanyaan ini disampaikan oleh As-Suyuthi – Rohimahullaah - : berseliweran pertanyaan yang terbiasa dilakukan orang berupa penyampaian selamat hari raya, tahun baru, bulan baru,
Kalender Hijriyah adalah sistem penanggalan Islam berdasarkan peredaran bulan yang juga disebut kalender qamariyah. Lalu bagaimana penanggalan Kalender Hijriyah yang berpatokan pada dasar rotasi bulan ini bisa dibuat dan untuk apa dibuat? mari simak pembahsannya dibawah ini. 1. Muharram asalnya bukanlah “awal” bulan hijrah Bulan Allah Muharram termasuk diantara bulan-bulan
Biasanya setiap pergantian tahun, baik Masehi maupun Hijriyah, tiba-tiba tersebar amalan-amalan awal dan akhir tahun bermunculan dan beredar di dunia maya, terutama di pesan Whatsapp. Berikut adalah beberapa amalan bid’ah (tidak ada tuntunan) yang beredar dimasyarakat setiap pergantian tahun terjadi. I. Anjuran Melaksanakan Shalat Shubuh di Hari Terakhir dalam Tahun dan
Diantara kebiasaan orang dalam memasuki tahun baru masehi di berbagai belahan dunia adalah dengan merayakannya. Bahkan membuat ibadah-ibadah baru misal seperti dzikir berjama’ah menyongsong tahun baru. Apa saja amal ketaatan yang biasa menjadi pengkhususan bahkan tergolong bid'ah menyesatkan dalam menyambut tahun baru? mari kita bahas dibawah ini. 1. Bermaaf-maafan Dan
Bandung, 23 November 2022 – Lima Events berkolaborasi dengan Komunitas Pengusaha Muslim Indonesia (KPMI) akan menggelar Indonesia Muslim LifeFair di Bandung Convention Centre (BCC) pada 9 - 11 Desember 2022. Mengusung tema #NgariungBareng, gelaran Muslim LifeFair ini akan diikuti 230 exhibitor dari Kota Bandung dan daerah lainnya. Di area seluas
Ada enam hak sesama muslim, ini penting diperhatikan, ada yang masuk wajib, ada yang masuk sunnah. Bulughul Maram Kitabul Jaami’ Hadits #1447 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضي الله عنه – قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – – حَقُّ اَلْمُسْلِمِ عَلَى اَلْمُسْلِمِ سِتٌّ: إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ, وَإِذَا
Sunnah.
